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除了聂隐娘,唐传奇中还有哪些侠女?  

2015-10-14 20:49:00|  分类: 旧闻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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除了聂隐娘,唐传奇中还有哪些侠女?


2015年10月14日 - sdrzyyj若水阁 - 若水阁

  
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  多亏了侯孝贤,不然未必有那么多人知道聂隐娘这个人物。
  唐代传奇里,聂隐娘是一个绝对出类拔萃的女子。不过,今天要说的不是聂隐娘,而是和聂隐娘一样,来自唐代传奇里的那些女侠。
>>>车中女子:唐代女飞贼
  车中女子出自唐代皇甫氏《原化记》,讲的是一个女侠盗的故事。故事说,开元年间,吴郡,也就是苏州一带有个读书人,到长安考试,碰到了两个少年,假装认识这位苏州外地人,跟他套近乎,把他带到一个小酒店里,跟一群年轻人吃饭。
  这位苏州小伙子糊里糊涂的,也不知道怎么回事。忽然来了一辆马车,车里出来一个十七八岁的少女,“容色甚佳,花梳满髻,衣则纨素”。苏州小伙子一直用心读书,哪里见过三次元的妹子,当场就把不要跟陌生人说话的教训丢到脑后去了。
  于是一群人喝酒,姑娘问小伙子:“先所能者何事?”意思是“你有啥特长?”小伙子想了想说,我在学堂上学的时候,能纵身在墙壁上走几步。这个本事听起来没啥,但其实很了不起了。姑娘就对小伙子说:走两步看看。小伙子就走了。姑娘说:“亦大难事。”意思是:“呵呵”。
  然后她让座中诸少年各自展示一下才艺,于是有在墙上走的,有在屋顶下面走的,都轻捷如飞鸟,把苏州小伙子吓得“拱手惊惧,不知所措”。
  跟姑娘告别之后,有一天小伙子又碰到两个少年,问他借了马。第二天,宫里面就发生了盗窃案,没抓到嫌疑犯,只抓到一匹马,一查,是苏州小伙子的,就把他关进了地牢,怕这个飞贼跑了,所以地牢里“深坑数丈,仰望屋顶七八丈,唯见一孔,才见尺余”。
  小伙子在里面唉声叹气,到半夜,忽然一个东西像鸟一样飞下来,定睛一看,是那个少女。她用绢捆住小伙子,另一头系在自己身上,纵身飞出地牢,出宫城几十里才停下。小伙子后来要饭回了老家,再也不敢上京考试了。
  这就是一个唐代女飞贼的故事。不过神龙见首不见尾的女飞贼算是盗亦有道,让无辜者受了牵连,就孤身犯险把他救了出来。
>>>荆十三娘:非常厉害的寡妇
  另一个故事,来自五代孙光宪《北梦琐言》,叫做《荆十三娘》。故事说,唐代进士赵中立是个温州人,有一次到苏州,在庙里借宿,遇到一个叫荆十三娘的女子,刚刚死了丈夫,看到赵中立,很喜欢,就跟他一起到扬州了。
  荆十三娘很有钱,赵中立“以豪侠为事”,仗义疏财,经常拿荆十三娘的钱去做慈善,但十三娘毫不介意。赵的友人李正郎的弟弟,叫李三十九,这位李三十九先生有个爱妓,但是妓女的父母觉得李三十九没啥出息,不如跟别人,就把女儿夺走,给了一个叫诸葛殷的人。
  诸葛殷是什么人呢?当时一个著名的方士,跟同乡吕用之一起假冒神仙,招摇撞骗,为镇海军节度使高骈所宠幸,李三十九惹不起。荆十三娘听说此事原委,对李三十九说:“此小事,我能为郎仇之。旦请过江,于润州北固山六月六日正午时待我。”意思是,这是小事,我帮你搞定。明早你过江,到北固山,六月六日正午在那里等我。
  李三十九依然而行。到六月六日正午,荆十三娘用布袋装着妓女,以及妓父母的头颅,交给李三十九,之后与赵中立“同入浙中,不知所止”。
>>>红线女:人家其实是个男的
  红线女的故事大家都比较熟悉了,王小波曾将其改写成《万寿寺》。故事无非是红线为节度使薛嵩盗来田承嗣床头的金盒,使得田放弃吞并薛嵩的计划。不过,很多人没有看过红线盗盒之后的故事。
  田承嗣知道薛嵩手下有人能悄无声息取走他的金盒,也就能悄无声息取走他的头颅,于是大为惊恐,对薛敬畏有加,双方展开了热烈的友好往来。而红线决定功成身退。
  薛嵩说:“你生在我家,现在要去哪里呢?我现在很需要你。”
  红线说:“我前世是男子,在江湖间游离,读神农药书,救世人灾患。当时有一个孕妇得病,我用芫花酒救她,结果失手了,孕妇和腹中两个孩子都死了。阴司惩罚我,将我贬为女子,充当卑贱的侍女,而拥有超凡的偷盗技能。所幸我生在您家里,今年十九岁了。”
  想必薛嵩听到这些话内心是崩溃的。不过,红线接下来的话很大义凛然。她说,田承嗣这些人违背天理,我去偷他的金盒,警告他,“两地保其城池,万人全其性命,使乱臣知惧,烈士安谋”,我作为一个妇人,功劳也不小了,可以赎前生的罪过,重新做男人。所以我要“遁迹尘中,栖心物外,澄清一气,生死长存”,修仙去了。
  薛嵩知道不可挽留,就设宴饯别红线。在筵席中,薛嵩作歌送红线:“采菱歌怨木兰舟,送别魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去,碧天无际水长流。”歌毕,薛嵩悲不自胜,而红线也拜且泣,之后假装醉酒离席,从此不知所踪。
>>>纫针女:又一个女飞贼故事
  纫针女出自唐代康骈的《剧谈录》。说长安有个将军姓潘,名字忘了,大家都叫他潘鹘硉,意思是潘大糊涂。他家里有一串很要紧的宝珠,据说是保佑一家兴旺发达的。潘将军用秀囊玉盒装着宝珠,每月初一才拿出来祭拜。忽然有一天,宝珠不翼而飞。
  潘大糊涂非常着急,请了一位京兆府“停解所由”,即有关部门人员调查此事。这位工作人员叫王超,已经八十岁了。他询问过案件之后,知道这不是一般的案子,就上街溜达……当时春雨初霁,在胜业坊北街有一个三鬟女子,十七八的样子,衣装褴褛,穿木屐,于道侧槐树下,跟一群军队里的少年踢球。王超发现少女脚法不凡,一定是有特异的能力,于是想办法跟少女搞好关系,认她做外甥女。
  女孩子家里只有一个老母亲,帮人缝衣服为生。王超发现她们家基本不做饭,但是经常有“水陆珍异”的佳肴。吴中进贡的洞庭橘子,除了皇帝赐给过宰相,京城里没人享用得了,小姑娘偷偷塞了一枚给王超,说“有人从皇宫里顺出来的”。
  如果是普通人,早就吓倒了。但是名侦探王超不动声色,慢慢试探她,说:“潘将军丢了他的宝珠,这事情你知道么?”
  少女说:“不要跟别人讲。我跟朋友开玩笑,肯定会还回去的,只是一直没空。舅舅你明天早上到慈恩寺等我。”
  王超如言而至,只见少女疾若飞鸟,飞身塔顶之上,举起宝珠给王超看,然后飘然而下,对王超说:“拿去还给潘将军吧,不需要什么酬劳。”第二天王超再去找她,不知道她哪里去了……
  有意思的是,这些传奇中的侠女,不管是聂隐娘,还是红线、纫针女,都有一个共同点,就是完事之后就飘然而去,下落不明。一方面,这是受到佛教和道教文化的影响,另一方面,对那个时代的作者来说,如何给这些超凡绝俗的女侠们一个世俗中的位置,实在是一个大难题。
  (据《新侨报》)

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